جيمس جويس - التاريخ

جيمس جويس - التاريخ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

جيمس جويس

1882- 1941

كاتب أيرلندي

يعتبر الكاتب والشاعر الأيرلندي جيمس جويس أحد الشخصيات المهمة في الأدب الحديث. تشمل أعماله المحدودة نسبيًا أعمالًا قوية مثل The Dubliners (1914) ، و Portrait of the Art as a Young Man (1916) و Ulysses (1922).

قرب نهاية حياته ، أكمل جويس ما قد يكون من أصعب الروايات في اللغة الإنجليزية ، وهو Finnegan's Wake (1939).


ولد جيمس جويس

ولد الروائي جيمس جويس هذا اليوم في دبلن ، أيرلندا ، وهو الأكبر بين 10 أطفال. سيُفلس والده ، وهو ne & # x2019er-do-well ، في النهاية.

التحقت جويس بالمدرسة الكاثوليكية والكلية الجامعية في دبلن. عالم لامع ، تعلم لغة الدانو النرويجية من أجل قراءة مسرحيات هنريك إبسن في الأصل. في الكلية ، بدأ حياته من التمرد الأدبي ، نشر بنفسه مقالًا رفضه مستشار المجلة الأدبية بالمدرسة.

بعد التخرج ، انتقلت جويس إلى باريس. خطط أن يصبح طبيباً ليعيل نفسه أثناء الكتابة ، لكنه سرعان ما تخلى عن دراساته الطبية. عاد إلى دبلن لزيارة فراش موت والدته وبقي لتدريس المدرسة والعمل في وظائف غريبة. في 16 يونيو 1904 ، التقى نورا بارناكل ، وهي امرأة حية غير متعلمة وقع في حبها. أقنع نورا بالعودة معه إلى أوروبا. استقر الزوجان في ترييستي ، حيث رزقا بطفلين ، ثم في زيورخ. عانى جويس من مشاكل خطيرة في العين ، وخضع لـ 25 عملية جراحية لمشاكل مختلفة بين عامي 1917 و 1930.

نشر في عام 1914 دبلن. في العام التالي روايته صورة الفنان كشاب جلبت له الشهرة وفازت به العديد من الرعاة الأثرياء ، بما في ذلك إديث روكفلر.


عند وفاة جيمس جويس - من الجارديان عام 1941

في 14 يناير 1941 ، بعد يوم من وفاته في زيورخ بسويسرا ، بعد خضوعه لعملية جراحية لقرحة مثقوبة ، نشرت صحيفة الجارديان الإنجليزية نعيًا مناسبًا لأحد أعظم الكتاب الإيرلنديين ، حيث أظهر تأثيره على عالم الأدب.

اقرأ أكثر

ننظر إلى الوراء إلى الكلمات العظيمة من الحارس ، والتي كتبت الآن منذ أكثر من ثلاثة أرباع قرن ، ونتذكر مدى صحتها:

وجاء في المقال: "بموت جيمس جويس هناك أغرب شخصية قدمتها أيرلندا لأوروبا في هذا الجيل وأكثرها أصالة".

"إن الحظر الذي فُرض على" أوليسيس "لسنوات قد أعطى سمعة سيئة لاسمه دون الكشف عن مكانته الحقيقية وقوته.

أباد ما هو عادي وما هو عادي وكشف عن عالم غابة من ردود الفعل العقلية والعاطفية التي قد تصيب الرجال في يوم واحد.

اقرأ أكثر

"إن كونه فنانًا حقيقيًا ومخلصًا ومتكاملًا وعميقًا يتضح من بساطة قصصه القصيرة المبكرة" سكان دبلن "ومن سرد السيرة الذاتية المحدد جيدًا لـ" صورة الفنان "."

اقرأ النعي الكامل على موقع Guardian.

لتذكيرك بتألق عمله ، يوجد هنا تسجيل صوتي لقصته القصيرة "The Dead" التي تظهر في "Dubliners" والتي أصبحت إنتاجًا مسرحيًا شائعًا يتم تأديته في وقت عيد الميلاد ، والذي قام به مسرح Irish Repertory في نيويورك في أسلوب رائع في ديسمبر 2016.

* نُشر في الأصل في يناير 2016. تم التحديث في عام 2021.

اشترك في النشرة الإخبارية لـ IrishCentral للبقاء على اطلاع دائم بكل ما هو أيرلندي!


2. تسبب جيمس جويس في جدل في الورقة البحثية في كليته.

أثناء التحاقه بالكلية الجامعية ، دبلن ، حاول جويس نشر مراجعة سلبية - بعنوان "يوم الحاخام" - من مسرح محلي جديد يسمى المسرح الأدبي الأيرلندي في ورقة المدرسة ، سانت ستيفن. يُزعم أن إدانة جويس لـ "ضيق الأفق" في المسرح كانت قاسية للغاية لدرجة أن محرري الصحيفة ، بعد طلب استشارة أحد كهنة المدرسة ، رفضوا طباعتها.

غاضبًا من الرقابة المحتملة ، ناشد جويس رئيس المدرسة ، الذي انحاز إلى المحررين - مما دفع جويس إلى صرف أمواله الخاصة لنشر 85 نسخة لتوزيعها في جميع أنحاء الحرم الجامعي.

جاء الكتيب ، الذي نُشر جنبًا إلى جنب مع مقال أحد الأصدقاء لتعزيز عدد الصفحات ، مع المقدمة: "هذان المقالان بتكليف من محرر سانت ستيفن لتلك الورقة ، ولكن تم رفض إدخالها لاحقًا من قبل الرقيب ". لن تكون هذه هي المرة الأخيرة التي تحارب فيها جويس الرقابة.


مجلة فرانك بيتشام

على الرغم من أن القليل منهم قد قرأ الرواية التي يبلغ عددها 800 صفحة ، إلا أنها تتبع يومًا - 16 يونيو 1904 - في حياة ليوبولد بلوم ، أحد سكان دبلن.

تشمل الاحتفالات في عشرات المدن في جميع أنحاء العالم وجبات الإفطار الأيرلندية للكبد والكلى (كما هو موصوف في الكتاب) ، وقراءات الماراثون ، والأزياء الإدواردية ، وزحف الحانة.

يصنف بعض النقاد والأكاديميين اليوم "أوليسيس" من بين أعظم الكتب التي كتبت على الإطلاق - وهو بعيد كل البعد عن استقباله الأصلي. وصفته فيرجينيا وولف بأنه كتاب "أمي ، أصيل". وصفت جيرترود شتاين جويس بأنها "غير مفهومة". ووصفت جمعية نيويورك لقمع الرذيلة هذا العمل بأنه مبتذل وغير لائق ، مما أدى إلى حظره في الولايات المتحدة حتى عام 1933.

كتب أحد النقاد: "وفقًا لمعايير الكتب القذرة اليوم ، يبدو أن" أوليسيس "تبدو مروَّضة جدًا". يلاحظ كاتب آخر أن معظم تعليقات Amazon.com اليوم لا تذكر الجنس.

بقلم فرانك بيتشام في 16 يونيو 2021 الساعة 07:20 صباحًا في كتب وكتابة | الرابط الثابت

العلامات: بلومزداي ، جيمس جويس ، أوليسيس

تعليقات

إنه يوم بلومزداي ، الاحتفال بتحفة جيمس جويس الرائعة "أوليسيس" عام 1922.

على الرغم من أن القليل منهم قد قرأ الرواية التي يبلغ عددها 800 صفحة ، إلا أنها تتبع يومًا - 16 يونيو 1904 - في حياة ليوبولد بلوم ، أحد سكان دبلن.

تشمل الاحتفالات في عشرات المدن في جميع أنحاء العالم وجبات الإفطار الأيرلندية للكبد والكلى (كما هو موصوف في الكتاب) ، وقراءات الماراثون ، والأزياء الإدواردية ، وزحف الحانة.

يصنف بعض النقاد والأكاديميين اليوم "يوليسيس" من بين أعظم الكتب التي كتبت على الإطلاق - وهو بعيد كل البعد عن استقباله الأصلي. وصفته فيرجينيا وولف بأنه كتاب "أمي ، أصيل". وصفت جيرترود شتاين جويس بأنها "غير مفهومة". ووصفت جمعية نيويورك لقمع الرذيلة هذا العمل بأنه مبتذل وغير لائق ، مما أدى إلى حظره في الولايات المتحدة حتى عام 1933.


الجذور: عائلة جويس

على الرغم من أنها ليست لغة غيلية وأحيانًا توجد في إنجلترا من أصل غير أيرلندي ، إلا أنه يمكن اعتبار جويس بالتأكيد اسمًا أيرلنديًا حقيقيًا ، وبشكل أكثر تحديدًا اسم كوناخت. كان أول جويس الذي جاء إلى أيرلندا والذي يوجد سجل أصيل له هو توماس دي جورس من ويلز ، الذي تزوج في عام 1283 من ابنة توريوغ أوبراين ، أمير توموند وذهب معها إلى مقاطعة غالواي هناك في إيار كوناخت ، التي تدير عبر حدود مايو ، كانوا في البداية متحالفين مع O'Flahertys لكنهم استمروا في ترسيخ أنفسهم بحزم ودائم لدرجة أن المنطقة التي يسكنونها أصبحت تُعرف باسم بلد جويس. تُظهر إحصاءات المواليد والوفيات والزيجات أن هذا لا يزال معقلهم: أكثر من ثمانين في المائة من جويس في أيرلندا يأتون من غالواي أو مايو.

مشتق من الاسم الشخصي لبريون "Iodoc" ، وهو اختصار لكلمة iudh التي تعني اللورد ، وقد تبناه النورمانديون في شكل Josse. بينما يعتقد بعض العلماء أن الاسم مشتق من الكلمة الفرنسية Joice ، والتي تعني الفرح ، فقد ظهرت العديد من الأسماء في أيرلندا وإنجلترا من Josse ، بما في ذلك Joce و Joass و Joyce.

يعرض شعار النبالة جويس نسرين تكريماً للعلاقة الخاصة بين الطائر والعشيرة. تقول الأسطورة أنه بينما كان ويليام جويس يسافر في أوروبا خلال الحروب الصليبية ، أسره المسلمون وبيعه كعبيد لصائغ ذهب في الجزائر. هرب وقاده نسر إلى موقع كنز مدفون. بعد عودته إلى المنزل ، استخدم ثروات هذا الكنز لبناء أسوار مدينة غالواي. يُعتقد أن ويليام هو من صمم خاتم كلاداغ ، وهو أحد أكثر الرموز ديمومة في أيرلندا. ويقال إنه تعلم تجارته في صياغة الفضة عندما كان محتجزًا في الجزائر. في وقت لاحق ، بنت حفيدة ويليام جويس ، مارغريت جويس ، أو مارغريت نا دريريد (من الجسور) ، جسورًا في جميع أنحاء كونوت ، والتي تضم مقاطعات مايو وجالواي الحديثة. واجهت مارغريت أيضًا نسرًا أسقط جوهرة في حجرها.

أصبح العديد من آل جويس تجارًا ناجحين وتناثروا في جميع أنحاء القبائل الأربعة عشر في غالواي. أنتجت العشيرة أيضًا العديد من العلماء والمؤرخين واللغويين والفلكلوريين.

أنتجت عشيرة جويس أيضًا أكثر الأعضاء شهرة. خلال الحرب العالمية الثانية ، كان ويليام جويس ، المعروف أيضًا باسم اللورد هاو هاو ، هو الصوت في الراديو الذي اعتنق الفاشية. وُلد في مدينة نيويورك لكنه نشأ في مقاطعة مايو ، وألقي عليه الحلفاء في النهاية ، وأدين بالخيانة وشنق.

بلا شك أشهر جويس هو المؤلف جيمس جويس ، الذي ولد في دبلن في 2 فبراير 1882 (توفي 13 يناير 1941). شاعر وروائي وكاتب مسرحي ومؤلف أعمال جويس # 8217 تشمل: دبلن ، صورة الفنان كشاب ، أوليسيس، و فينيجانز ويك.

يصادف يوم 16 يونيو الاحتفال السنوي بيوم بلومز عندما بدأ ليوبولد بلوم من يوليسيس رحلته الحالية عبر المشهد الحضري لدبلن في عام 1904. واختار جويس هذا اليوم لأنه يمثل أول نزهة له مع نورا بارناكل ، امرأة غالواي التي أصبحت زوجته.

تشمل جويس الأخرى في مجال النشر الروائية بريندا جويس المتخصصة في الروايات الغامضة والرومانسية وويليام جويس ، المؤلف والرسام ، الذي ظهرت رسومه التوضيحية على العديد من أغلفة نيويوركر. في مجال الترفيه ، كان لأليس جويس (1890-1955) تأثير كبير في عصر الأفلام الصامتة. غنت مع Clara Bow في فيلم عام 1926 Dancing Mothers وظهرت في ما يقرب من 200 فيلم. لسوء الحظ ، تضاءلت حياتها المهنية مع ظهور الصوت في الأفلام. مايكل جويس (1951) هو مؤسس شركة Cinema Production Services Incorporated ، وهي شركة مؤثرات بصرية للأفلام ومقرها لوس أنجلوس. لقد عمل كمشرف مصغر مبتكر وراء أفلام مثل Godzilla ، يوم الاستقلال ، Cliff Hanger ، Terminator 2: يوم القيامة و داي هارد 4.

يتم تمثيل جويس في عالم الرياضة من قبل مات جويس (1972) ، وهو تدخل هجومي لعب لمدة عشرة مواسم في اتحاد كرة القدم الأميركي حتى تقاعده في عام 2004 ، ومات آر جويس (1984) ، لاعب كرة بيسبول في دوري البيسبول في تامبا باي رايز. في عالم الكريكيت ، يلعب رجل المضرب الإنجليزي السابق إد جويس (1978) مع منتخب بلاده أيرلندا في كأس العالم 2011.

وفي السياسة ، يقضي عضو مجلس الشيوخ الأيرلندي الأمريكي بريان أ. جويس (1962) فترة ولايته السابعة في ولاية ماساتشوستس. قال عن أسلافه الأيرلنديين: "لقد قطعت عائلة جويس شوطًا طويلاً منذ مغادرة كليرموريس ، مقاطعة مايو قبل 100 عام ، ويرجع الكثير من نجاحنا إلى القيم وأخلاقيات العمل التي جلبها جدي من أيرلندا".


جيمس (أوغسطين الويسيوس) جويس

جيمس جويس ، الروائي الأيرلندي الذي يعتبر أحد أكثر الكتاب تأثيرًا في الطليعة الحداثية في أوائل القرن العشرين ، اشتهر بأوليسيس (1922) ، وهو عمل تاريخي تتوازى فيه حلقات ملحمة هوميروس في مجموعة متناقضة الأساليب الأدبية ، وربما أبرزها تيار تقنية الوعي الذي أتقنه. الأعمال الرئيسية الأخرى هي مجموعة قصة قصيرة من دبلن (1914) ، وروايات صورة الفنان كرجل شاب (1916) و Finnegans Wake (1939). تشمل أعماله الكاملة ثلاثة كتب شعرية ، ومسرحية ، وصحافة عرضية ، ورسائله المنشورة.

وُلد جويس لعائلة من الطبقة المتوسطة في دبلن ، حيث برع كطالب في مدرستي اليسوعيين كلونجويس وبلفيدير ، ثم في كلية دبلن الجامعية. في أوائل العشرينيات من عمره ، هاجر بشكل دائم إلى أوروبا القارية ، حيث عاش في تريست وباريس وزيورخ. على الرغم من أن معظم حياته البالغة قد قضى في الخارج ، إلا أن عالم جويس الخيالي لا يمتد إلى ما وراء دبلن ، ويسكنه إلى حد كبير شخصيات تشبه إلى حد كبير أفراد الأسرة والأعداء والأصدقاء من وقته هناك ، تم تعيين يوليسيس بدقة في الشوارع والأزقة. من المدينة. بعد وقت قصير من نشر أوليسيس ، أوضح هذا الانشغال إلى حد ما ، قائلاً ، "بالنسبة لي ، أكتب دائمًا عن دبلن ، لأنه إذا تمكنت من الوصول إلى قلب دبلن ، يمكنني الوصول إلى قلب جميع مدن العالم.


تراث جيمس جويس

إن تصوير جيمس جويس الدقيق والصريح للطبيعة البشرية ، إلى جانب إتقانه للغة وتطوره الرائع للأشكال الأدبية الجديدة ، جعله أحد الشخصيات الرئيسية في الحداثة الأدبية ومن بين أكثر التأثيرات المسيطرة على الروائيين في القرن العشرين. يوليسيس تم قبولها على أنها تحفة فنية ، فقد تم تصوير شخصيتين من شخصياتها ، ليوبولد بلوم وزوجته ، مولي ، بملء ودفء إنسانية لا مثيل لهما في الخيال. جويس صورة للفنان كشاب من اللافت للنظر أيضًا العلاقة الحميمة بين اتصال القارئ بالشخصية المركزية ويحتوي على بعض المقاطع الحية بشكل مذهل. تم جمع 15 قصة قصيرة في دبلن ركزت بشكل أساسي على دناء الحياة في دبلن ، لكن "الموتى" هي واحدة من أعظم القصص القصيرة في العالم. لا يزال الرأي النقدي منقسمًا حول عمل جويس الأخير ، فينيغانز ويك، حلم عالمي عن عائلة إيرلندية ، مؤلف بأسلوب متعدد اللغات على عدة مستويات ويهدف إلى تعدد المعاني ، ولكن بالرغم من أنه يبدو غير مفهوم في القراءة الأولى ، فإن الكتاب مليء بالشعر والذكاء ، ويحتوي على مقاطع ذات جمال عظيم. أعمال جويس الأخرى - بعض الآيات ( غرفة الموسيقى, 1907 بومس بينيتش, 1927 جمعت القصائد، 1936) ومسرحية ، المنفيين (1918) - على الرغم من كتابته بكفاءة ، إلا أنه أضاف القليل إلى مكانته الدولية.


تاريخ النشر الطويل والصعب لجيمس جويس دبلن

يصادف هذا الشهر الذكرى المئوية لنشر المؤلف جيمس جويس دبلن. تم إصدار مجموعته من القصص القصيرة التي تصور التجارب والمحن اليومية لسكان مسقط رأسه بأقل قدر من الضجة في يونيو 1914 ، ولكن - نظرًا للأهمية الأدبية الهائلة لأعماله اللاحقة مثل صورة للفنان كشاب وتحفة الحداثة الرائدة عام 1922 يوليسيسمنذ ذلك الحين ازدادت أهمية.

لكن دبلن لم تظهر من العدم. في الواقع ، عانى مؤلفها - والناشرون المحتملون - من صراع مؤلم دام تسع سنوات قبل أن يطبع الكتاب. قصة كيف دبلن أخيرًا جاء طبع قصة رائعة للإحباط الفني والمثابرة على الرغم من سنوات من الرفض.

صورة للمؤلف كمعلم

في أواخر عام 1904 ، كان جويس يعيش في الخارج في منفى اختياري - جزئيًا لأسباب سياسية ، وجزئيًا لأنه هرب مع زوجته نورا - عندما نشر ثلاث قصص قصيرة ("الأخوات" و "إيفلين" و "بعد Race ") في نشرة أسبوعية تسمى العزبة الأيرلندية. اعتقد المؤلف أنه قد ينشر مجموعة من القصص في كتاب في العام التالي ، وكتب تسع قصص أخرى له بينما كان يحاول كسب لقمة العيش من تدريس اللغة الإنجليزية في مدرسة بيرلتز للغات في تريست (الآن جزء من إيطاليا) في في عام 1905 ، أرسل جويس المجموعة إلى الناشر اللندني الشهير جرانت ريتشاردز للنظر فيها.

في النهاية قبل ريتشاردز الكتاب في أوائل عام 1906 ، وفي فبراير ، أرسل جويس قصة جديدة بعنوان "تو جالانتس" للكتاب. وسرعان ما أبرم الناشر عقدًا للكاتب المتلهف - والمتعثر ماليًا - في المنفى للتوقيع في مارس من ذلك العام. وذلك عندما بدأت المشكلة.

مشكلة "دموية" كبيرة

لم يكلف ريتشاردز عناء قراءة "Two Gallants" قبل أن يرسله مع البراهين الأخرى للمجموعة إلى الطابعة. في ذلك الوقت ، نص القانون الإنجليزي على أن المطبعة كانت مذنبة في أي تهم بالفحش مثل كاتب الكتاب ، وبعد وقت قصير من إرسال ريتشاردز للأدلة ، أبلغت الطابعة الناشر أن هناك "فاحشة" في القصص . كانت الاعتراضات حول أقسام صاخبة في قصة "النظراء" ، التي وصفت تشريح الذكور والإناث ، وفي قصة "جريس" ، كان هناك رفض محدد لكلمة "دموية" في سطور مثل "ثم لديه وعاء دموي كبير من الملفوف أمامه على الطاولة وملعقة كبيرة ملطخة بالدماء مثل المجرفة ".

أراد ريتشاردز ، الذي أعاد للتو بناء شركة النشر الخاصة به بعد تعافيه من الإفلاس ، التأكد من عدم وجود مشكلة في القانون. أخبر الناشر جويس أنه يجب إجراء تغييرات. ولكن عند سماع المقاطع التي كانت مزعجة ، أشار المؤلف إلى أن كلمة "دموية" ظهرت عدة مرات في أماكن أخرى من المجموعة - وفي سياقات أسوأ ، مثل "هنا يأتي هذا الرجل إلى العرش بعد أن قامت والدته الدامية بإبعاده عن حتى أصبح الرجل رماديًا "في" Ivy Day in the Committee Room "، و" إذا جرب أي زميل هذا النوع من اللعب مع أخته ، فسيضع أسنانه في حلقه بشكل جيد "في" The Boarding-House. "

قال جويس في رسالة إلى ريتشاردز: "لقد كتبت كتابي بعناية كبيرة ، على الرغم من مئات الصعوبات ووفقًا لما أفهمه على أنه التقليد الكلاسيكي لفني." قدمت مخطوطة معدلة بالكامل في يوليو 1906. وتضمنت قصة جديدة بعنوان "سحابة صغيرة" ، وتمت إزالة الاستخدامات المشكوك فيها المزعومة لكلمة "الدموية" ، بالإضافة إلى الأجزاء الهجومية من "النظراء". كان هناك أيضًا ملاحظة من المؤلف إلى الناشر: "أعتقد أنني أضرت بهذه القصص من خلال عمليات الحذف هذه ، لكنني أثق بصدق في أنك ستدرك أنني حاولت تلبية رغباتك ورغباتك بإنصاف."

كان الكاتب ، على بعد آلاف الأميال من دار النشر ، ينتظر بفارغ الصبر رداً من لندن حول قصصه التي أصبحت الآن رديئة. في سبتمبر ، حصل أخيرًا على واحدة: رفض ريتشاردز المجموعة المعدلة تمامًا ، لكنه ضمنيًا بوقاحة الاهتمام برواية السيرة الذاتية الجديدة لجويس (نُشرت في النهاية باسم صورة للفنان كشاب) مع إمكانية إعادة النظر في القصص القصيرة لاحقًا.

سئم جويس من التعلق ، وسرعان ما استعان بمحام بقصد مقاضاة ريتشاردز لخرق العقد ، ولكن سرعان ما تم التحدث عنه. بدلاً من ذلك ، ركز جويس على كتابه الأول من الشعر ، غرفة الموسيقى، الذي تم نشره في أوائل عام 1907.

أي تأثير اعتقد جويس أن معلمًا صغيرًا قد يكون له على المساعدة في الحصول عليه دبلن لم يتم نشر المجموعة بين نوفمبر 1907 وفبراير 1908 ، تم رفض المجموعة بسرعة من قبل أربعة ناشرين مختلفين على الأقل ، وبينما جذبت اهتمامًا أوليًا من شركة Maunsel & amp Co ومقرها دبلن ، كان جويس مذهولًا للغاية بسبب جهوده الفاشلة التي استغرقته. عام لتكريس الشجاعة لإرسال المخطوطة إليهم - وهو ما فعله أخيرًا في أبريل 1909. دفعت الاستجابة الإيجابية من دار النشر تلك جويس المتجدد عاطفياً للسفر إلى دبلن للقاء المؤسس المشارك لشركة Maunsel & amp Co جورج روبرتس ، الأمر الذي أدى إلى عقد جديد وقع الكاتب بسرور في 19 أغسطس. ولكن كان هناك المزيد من المشاكل في المستقبل.

انتكاسة ملكية

بعد توقيع العقد ، عاد جويس إلى وظيفته التعليمية في تريست. في أكتوبر 1909 ، عاد إلى دبلن للإشراف على افتتاح أول مسرح سينمائي في المدينة ، وهو Volta Cinematograph - الذي ساعد في التنسيق وجمع المستثمرين من أجله - ولمراجعة أدلة المطبخ دبلن قبل إرسالها للنشر. ومع ذلك ، تم تأجيل الأدلة حتى العام التالي بسبب شكوى مألوفة للغاية: كان روبرتس خائفًا من حدوث مشكلة محتملة مما كان يعتقد أنه مقاطع "فاحشة" ، لا سيما جزء من "Ivy Day in the Committee Room" الذي يُزعم أنه افتراء المتوفى مؤخرا الملك إدوارد السابع.

على الرغم من استسلام جويس لإجراء المزيد من التغييرات ، أجبرت اعتراضات روبرتس الساحقة الناشر على الإعلان عن تأجيل النشر إلى أجل غير مسمى. شعر جويس بالاكتئاب بسبب القرار. كتب إلى روبرتس: "آمل أن يكون ما قد ينشرونه مشابهًا للكتابة التي فكرت فيها ووقتها". لكنه على الأقل كان مشغولا بفولتا. حتى يوليو 1910 ، عندما تسببت الصعوبات المالية والمشاحنات الإدارية في توقفه عن المشاركة في السينما تمامًا.

لذلك أعاد جويس التركيز على مشاريعه القديمة ، دبلن و صورة للفنان كشاب. حقق الكاتب وروبرتس تقدمًا حتى نهاية عام 1910 ، حيث أجرت جويس تغييرات مترددة ولكن ودية لإزالة البذاءات المزعومة في القصص ، وكان للكتاب أخيرًا تاريخ إصدار مقترح في 20 يناير 1911. ولكن بعد احتجاج جويس على روبرتس طلب حذف جميع الإشارات إلى الملك في "Ivy Day" ، أرجأ الناشر دبلن مرة أخرى.

مع العلم بمدى يأس جويس ، قطع روبرتس اتصاله تمامًا بالكاتب - الذي كان لا يزال في تريست - من أجل حمله على الاستجابة لكل مطالبه. لكن جويس لم يتراجع ، بل حاول أن يضاهي سلوك روبرتس الفظيع: لقد كتب رسالة إلى الملك جورج الخامس بنفسه جنبًا إلى جنب مع المقاطع المميزة من "يوم اللبلاب" ، يسأل جلالة الملك إذا كانوا يسيئون إلى والده المتوفى. طلب جويس من الملك "إخباري ما إذا كان ينبغي ، في رأيه ، حجب المقطع (بعض التلميحات التي قدمها شخص للقصة في لغة طبقته الاجتماعية) باعتباره مسيئًا".

والمثير للدهشة أن جويس تلقى ردًا - ولكن ليس من الملك نفسه. وبدلاً من ذلك ، جاء الرد من سكرتير جلالة الملك ، الذي قال إنه "يتعارض مع حكم جلالة الملك أن يعبر عن رأيه في مثل هذه الحالات".

الجسر العملاق

تركه ناشره ليجف ليجف - ناهيك عن ملك إنجلترا - قرر جويس التخلص من إحباطه من خلال كتابة تقرير عن دبلنتاريخ النشر المضطرب لإرساله إلى الصحافة الأيرلندية. أطلق عليه اسم "تاريخ فضولي" ، وقد اشتمل على المقطع الفاضح المزعوم من "يوم اللبلاب" الذي اعترض عليه روبرتس. إذا كانت الصحف قد طبعتها ، فكّر جويس ، فلماذا إذن لا يستطيع روبرتس؟

كانت فكرة جيدة ، لكنها لم يكن لها التأثير الذي كان جويس يأمل فيه. طبعت بعض الصحف الأيرلندية الرواية ، لكن لم يطرأ أي تغيير حقيقي عليها ، مما أجبر الكاتب المضطهد دائمًا على الذهاب إلى دبلن ومواجهة ناشره وجهًا لوجه.

عند رؤية جويس في مكاتب Maunsel & amp Co ، قارنه روبرتس بالمنحدرات الحجرية الضخمة في أيرلندا الشمالية ، قائلاً: "The Giant’s Causeway هو معجون ناعم مقارنة بك" ، واضطر الناشر إلى مخاطبة الفيل في الغرفة. أوضح روبرتس أنه فهم ببطء أن الكتاب "مناهض للأيرلنديين" ، وأن نشر مثل هذا الكتاب سيضمن أن الشركة ستخسر المال. حملت الاجتماعات الإضافية مطالب أكثر صرامة من روبرتس: لقد أراد من جويس استبدال الأسماء الوهمية للأماكن الحقيقية المدرجة في "النظراء" ، واستئصال القصص بأكملها تمامًا ، وهو ما وافق عليه جويس - الذي استنفدته بلا شك. كما طالب روبرتس برسالة ، صاغها محام ، تنص على أن اللغة في "Ivy Day" ليست تشهيرًا.

امتثل محامي جويس ، ولكن في خطوة غير محظوظة للكاتب المحاصر ، ادعت الرسالة أنه في حين أن اللغة في "Ivy Day" غير ضارة ، فإن قصة أخرى في المجموعة ، "لقاء" ، قد تكون تشهيرية. اكتشف لاحقًا - دون علم جويس ونفى من قبل روبرتس - أن إحدى أكبر عملاء Maunsel & amp Co. كانت الليدي أبردين. بصفتها زوجة رئيس لجنة اليقظة الأيرلندية ، التي يمكن أن تقاضي على أساس دعاوى التشهير ، فمن المحتمل أنها مارست ضغوطًا على روبرتس لإلغاء كتاب جويس.

في النهاية ، بعد المزيد من المطالب التي أضعفت الرؤية الأصلية لجويس ، تم تغيير البراهين دبلن جعلها على طول الطريق إلى الطابعة. ولكن قبل طباعة الكتاب ، تم إتلاف البراهين خلسة - وإن لم يكن ذلك قبل أن يتمكن جويس من الحصول على مجموعة كاملة بنفسه. تفاصيل كيف جاء جويس من البراهين لا يزال لغزا كل ما سيقوله هو أنه حصل على النسخة "بالحيلة".

بعد هذه الضربة ، قرر جويس العودة إلى تريست - ولكن ليس قبل أن يؤلف قصيدة سيرة ذاتية بعنوان "غاز من موقد" ، منتقدًا روبرتس باعتباره ناشرًا وعلى الرغم من كل ما فعله. لم تعد جويس إلى دبلن مرة أخرى.

أخيرا

كانت السنوات القليلة التالية أوقاتًا عصيبة بالنسبة إلى جويس ، الذي كافح لإعالة أسرته ماديًا ونفسه عقليًا أثناء إكماله صورة للفنان كشاب والبدء في الأجزاء الأولية من يوليسيس. ثم ، في ديسمبر 1913 ، وصلت رسالة من جرانت ريتشاردز - الناشر الأصلي الذي رفض في النهاية دبلن -الاستفسار عن المجموعة. في السنوات الفاصلة بينهما ، لفتت جويس انتباه مجلة لندن الأدبية الأنا—التي أشرف عليها عزرا باوند وحررتها في النهاية هيلدا دوليتل وت. قرر إليوت وريتشاردز ، بإلهام من هذا النفوذ الأدبي ، أنه يريد النشر دبلن بعد كل ذلك.

بعد ثماني سنوات من توقيع عقده الأول مع ريتشاردز ، وقع جويس عقده الثاني ، والذي نص على أن جويس لن يتلقى إتاوات على أول 500 نسخة من الكتاب وأنه كان عليه شراء 120 نسخة بنفسه بنفسه. وافق لاحقًا على البراهين (التي لم تكن في النهاية ترضيه بسبب التناقضات الصغيرة ، بما في ذلك استخدام علامات الاقتباس بدلاً من الشرطات) في نهاية أبريل.

أخيرًا ، بعد تسع سنوات طويلة ، دبلن نُشر في 15 يونيو 1914 في عدد 1250 نسخة. على الرغم من أنه ظهر لأول مرة في مراجعات إيجابية بشكل عام ، إلا أنه في عامه الأول ، باع الكتاب 499 نسخة فقط - واحدة أقل من قدرة جويس على الربح تعاقديًا منه. في النهاية مر ريتشاردز بالنشر صورة للفنان كشاب- وجدها "ميؤوس منها تمامًا" - لكنه كان ينشر مسرحية جويس ، المنفيين ، في عام 1918. إذا نظرنا إلى الوراء في تلك الأوقات المحبطة ، أخبرت جويس المؤلف والشاعر ويليام بتلر ييتس ، "آمل أن تبدأ الأمور الآن أخيرًا في السير بشكل أكثر سلاسة بالنسبة لي ، لقول الحقيقة ، من الممل جدًا الانتظار وأمل لسنوات عديدة ".

وبالفعل ، ستسير الأمور بشكل أكثر سلاسة من الآن فصاعدًا. دبلن وجد ناشرًا أمريكيًا في عام 1916 ، مما أدى إلى تعزيز مكانة جويس الأدبية ودفع سمعته السيئة إلى جميع أنحاء العالم. لكنها كانت تحفته الفنية الضخمة أوليسيس ، نُشر عام 1922 ، مما جعله أحد أشهر الكتاب في التاريخ.


ملخص وتحليل "إيفلين" لجيمس جويس

"إيفلين" هي واحدة من أقصر القصص التي تتكون منها مجموعة جيمس جويس دبلن (1914) ، وهو مجلد لم يكن نجاحًا تجاريًا أوليًا (بيع 379 نسخة فقط في عامه الأول من النشر ، واشترى جويس 120 نسخة منها بنفسه). لقد قمنا بتحليل المجموعة ككل ، ولخصنا كل قصة في دبلن، هنا.

بعد دبلن أعاد تعريف القصة القصيرة ويُنظر إليها الآن على أنها عمل كلاسيكي من روايات الحداثة ، حيث ترد كل قصة قصيرة من قصصها الخمسة عشر تحليلاً دقيقًا. تركز "Eveline" على شابة أيرلندية تبلغ من العمر تسعة عشر عامًا ، تخطط لترك والدها المسيء ووجودها الفقير في أيرلندا ، والبحث عن حياة جديدة أفضل لنفسها ولحبيبها فرانك في بوينس آيرس. يمكنك قراءة "إيفلين" هنا.

إيفلين: ملخص المؤامرة

أولاً ، ملخص موجز عن "إيفلين". إيفلين شابة تعيش مع والدها في دبلن. ماتت والدتها. تحلم إيفلين بحياة أفضل خارج شواطئ أيرلندا ، وتخطط للفرار مع فرانك ، بحار عاشقها السري (منع والد إيفلين إيفلين من رؤية فرانك بعد الخلاف بين الرجلين) ، وبدء حياة جديدة في الأرجنتين. مع رحيل والدتها ، تكون إيفلين مسؤولة عن إدارة شؤون المنزل اليومية: والدها مخمور ولا يقوم إلا بترديد حصته من أموال التدبير المنزلي الأسبوعية على مضض ، وشقيقها هاري مشغول بالعمل ويغيب كثيرًا عن العمل. العمل (توفي شقيق آخر ، إرنست).

إيفلين نفسها تحتفظ بوظيفة تعمل في متجر. في ليالي السبت ، عندما تطلب من والدها بعض المال ، فإنه يميل إلى إطلاق خطبة من الإساءة اللفظية ، وغالبًا ما يكون في حالة سكر. عندما يسلم في نهاية المطاف أموال التدبير المنزلي الخاصة به ، يتعين على إيفلين الذهاب إلى المتاجر وشراء الطعام لعشاء يوم الأحد في اللحظة الأخيرة. لقد سئمت إيفلين من هذه الحياة ، ولذلك قامت هي وفرانك بالحجز على متن سفينة متوجهة إلى الأرجنتين. ولكن بما أنها على وشك الصعود إلى السفينة ، تعاني "إيفلين" من فشل في العزم ولا يمكنها الاستمرار في ذلك. استدارت صامتة وعادت إلى المنزل ، تاركة فرانك لركوب السفينة وحده.

إيفلين: تحليل

مثل العديد من القصص في دبلن، يستكشف "إيفلين" العلاقة بين الماضي والمستقبل من خلال فحص موقف شخص واحد من حياته في دبلن. كان جويس مهتمًا بهذه العلاقة ، وكان يعتقد أن أيرلندا - التي غالبًا ما كانت معتادة على النظر إلى الوراء والتمسك بالماضي - بحاجة إلى التقدم والسعي لتحديث نفسها.

على عكس هؤلاء الكتاب والفنانين مثل دبليو بي ييتس الذين اعتنقوا "سلتيك توايلايت" - وجهة نظر أسطورية وتقليدية لأيرلندا كأرض الجن والتاريخ - أراد جويس أن يرى أيرلندا تدخل العالم الحديث.

من نواح كثيرة ، يرمز إيفلين إلى الصعوبات التي واجهها العديد من سكان دبلن في ذلك الوقت. تصور جويس وجودها الحالي على أنه ممل ، وغير ملهم ، بل وقمعي ، حيث يسلط والدها المسيء الضوء على فكرة أن الجيل الأكبر سنًا يجب أن يتم نبذه إذا أرادت أيرلندا الشابة أن تتشكل في دولة جديدة. حتى الجوانب الجيدة من أيرلندا القديمة ، مثل والدة إيفلين وشقيقها الأكبر إرنست ، ماتت وذهبت.

الوعد ببداية جديدة في بلد جديد (في مدينة تعني حرفيًا "الهواء الجيد") يبدو أنه أفضل طريقة للتخلص من جو أيرلندا القديم المتعفن:

كانت على وشك استكشاف حياة أخرى مع فرانك. كان فرانك لطيفًا جدًا ورجوليًا ومنفتح القلب. كان عليها أن تذهب معه بالقارب الليلي لتكون زوجته وتعيش معه في بوينس آيرس حيث كان لديه منزل ينتظرها.

ومع ذلك ، عندما يتعلق الأمر بوقت الأزمة ، في اللحظة التي يتعين عليها فيها ركوب القارب ، فإن إيفلين غير قادرة على القيام بذلك ، وبدلاً من ذلك تتشبث بالحاجز كما لو كانت تتشبث حرفياً بأيرلندا القديمة والماضي الذي مات وذهب ولكنه مات. لا يمكن ترك:

اندفع إلى ما وراء الحاجز ودعاها لتتبعه. تم الصراخ عليه للاستمرار لكنه لا يزال يناديها. وضعت وجهها الأبيض أمامه ، سلبيًا ، مثل حيوان عاجز. لم تعطه عيناها أي علامة حب أو وداع أو تقدير.

الطريقة التي يبني بها هذا الثلاثي الأخير من الحب إلى الوداع إلى الاعتراف (ماذا ، لم تفعل ذلك الآن اتعرف على له؟) هي ضربة معلم من جانب جويس.

لا يمكنها التخلي عن الماضي ، كما تكشف الأقسام الأولى من القصة:

مر الرجل الذي خرج من المنزل الأخير في طريقه إلى منزله وسمعت خطواته تقرقع على طول الرصيف الخرساني وبعد ذلك تنقض على مسار الجمرة قبل البيوت الحمراء الجديدة. ذات مرة كان هناك حقل اعتادوا اللعب فيه كل مساء مع أطفال الآخرين. ثم اشترى رجل من بلفاست الحقل وبنى فيه منازل - ليس مثل منازلهم الصغيرة ذات اللون البني ولكن منازلهم المبنية من الطوب ذات الأسقف اللامعة. The children of the avenue used to play together in that field – the Devines, the Waters, the Dunns, little Keogh the cripple, she and her brothers and sisters. Ernest, however, never played: he was too grown up. Her father used often to hunt them in out of the field with his blackthorn stick but usually little Keogh used to keep nix and call out when he saw her father coming. Still they seemed to have been rather happy then. Her father was not so bad then and besides, her mother was alive. That was a long time ago she and her brothers and sisters were all grown up her mother was dead. Tizzie Dunn was dead, too, and the Waters had gone back to England. Everything changes. Now she was going to go away like the others, to leave her home.

‘That was a long time ago’, and everything has changed, yet Eveline sits and reminisces about this happy time from her childhood.

And this brings us to one of the most difficult aspects of Joyce’s story to analyse and pin down. Is it this nostalgia for old Ireland – embodied by her childhood memories – that prevents her from emigrating with Frank? ربما. The masterstroke on Joyce’s part is refraining from telling us precisely ماذا او ما makes Eveline stay in Dublin at the end of the story. Is it filial duty to her father and brother that makes her turn back? Or is it a nostalgic attachment to Ireland, and the happy memories that it carries for her, even though most of the people who shared those memories with her have either emigrated (الى الخلف إلى England, revealingly) or have died?

One of the key words in Joyce’s Dubliners is ‘paralysis’: people feel immobilised, unable to move or progress, trapped in their own lives. This, Joyce believed, is what Dublin – and, indeed, much of Ireland – was like as a whole: paralysed. ‘Eveline’ offers in a little snapshot an example of how deeply such paralysis could run, even leading a young woman to forgo the chance of a new start in favour of remaining in an abusive, dead-end life.

The author of this article, Dr Oliver Tearle, is a literary critic and lecturer in English at Loughborough University. He is the author of, among others, The Secret Library: A Book-Lovers’ Journey Through Curiosities of History و The Great War, The Waste Land and the Modernist Long Poem.

Image: Hardwicke Street, Dublin in c. 1912, via Wikimedia Commons.


شاهد الفيديو: الأدب - جيمس جويس


تعليقات:

  1. Maximilian

    أنا آسف ، ولكن ، في رأيي ، ترتكب أخطاء. اكتب لي في PM.

  2. Roslin

    في هذا الشيء ، يبدو أنني هذه هي الفكرة الممتازة. أنا أتفق معك.

  3. Rayhurn

    الآن هذا شيء مثل ذلك!

  4. Priapus

    حق تماما! أظن أنها فكرة جيدة.

  5. Nathanial

    لا أعلم

  6. Peppin

    موضوع لا يضاهى ، أحب))))



اكتب رسالة